Ó, édes-drága Klementina,<br>Gyere, gyűrd a lepedőt, még ma.<br>Nem baj, ha izzadt lesz,<br>Lehet? melegünk lesz.<br>Gyere már várlak Klementina!<br>*<br><br>Gyere úgy vágylak Klementina,<br>Kén? lepedőn izzadtság foltja.<br>Vágyok már egy meggyűrt<br>Lepedőre, mi jó, ha felgyűrt!<br>Hiányzol nagyon Klementina!<br>*<br><br>Hiányzol nekem Klementina,<br>Élvezném, ami tested haszna.<br>Gyere, dobj egy hátast,<br>Játszom majd úrlovast?<br>Bújjunk már ágyba Klementina!<br><br>Budapest, 2020. augusztus 9. ? Kustra Ferenc ? íródott: erotikus LIMERIK csokorban<br>

Fogalmazni tudni kell… <br> <br>Rímelő sorok összeállításán fáradozok, <br>Ami majd, bízok, hogy sikerül, addig le nem állok. <br>Nem fogom elnagyolni, mint teszik azt sokan mások. <br> <br>Fogalmazni persze nagyon is tudni kell ehhez, <br>Ha nem, az közelít a lehetetlen végzethez… <br>Nem akarok közelíteni sekélyességhez… <br> <br>Lelkemet a lúdtollon keresztül a tentába vezetem, <br>Mert, hogy leírjam nektek, fontos ez... nekem ez a végzetem. <br>Már a nap is bíbor lemenőben… de én még nem végeztem. <br> <br>Vecsés, 2015. november 26. – Kustra Ferenc – immár régen, amikor az emberek még beszélgettek egymással… <br>

Élmény (külső indíték+egyéni színek) + író = irodalom <br> <br>Az író nem engedheti meg a nyelv eszközeinek a felhasználásakor, <br>A helyes szóhasználaton kívül, a művészi stílusnak, alkalmazásakor, <br>Hogy ne feleljen meg művészi feladatnak követésekor, alkalmazáskor. <br> <br>A stílus feladatkörét oda vezetjük vissza, <br>Hogy a lelkünk ezt a feladatot meghatározta. <br>Ahonnét indult, lélek azon birodalmába, <br>Elhelyezzük a stílus megértése házába. <br> <br>Az élmény és az író kapcsolatából lesz az irodalom, <br>Ezt részben külsőséges szálak fogják össze…. a bizodalom. <br>Legtöbbször valami külső indítékra jön izzásba az író lelke. <br>A kifejezésre törekvés, hogy az olvasónak jó legyen élménye. <br> <br>Az író saját lelkéből adja hozzá, a saját egyéni színeket <br>A téma-azonos alkotások ezért, mutatnak különbözőséget… <br>A kifejezésben is, kifejezetten is mutatják a különbséget. <br>Élmény (külső indíték+egyéni színek) + író = irodalom <br> <br>Az író nem engedheti meg a nyelv eszközeinek a felhasználásakor, <br>A helyes szóhasználaton kívül, a művészi stílusnak, alkalmazásakor, <br>Hogy ne feleljen meg művészi feladatnak követésekor, alkalmazáskor. <br> <br>A stílus feladatkörét oda vezetjük vissza, <br>Hogy a lelkünk ezt a feladatot meghatározta. <br>Ahonnét indult, lélek azon birodalmába, <br>Elhelyezzük a stílus megértése házába. <br> <br>Az élmény és az író kapcsolatából lesz az irodalom, <br>Ezt részben külsőséges szálak fogják össze…. a bizodalom. <br>Legtöbbször valami külső indítékra jön izzásba az író lelke. <br>A kifejezésre törekvés, hogy az olvasónak jó legyen élménye. <br> <br>Az író saját lelkéből adja hozzá, a saját egyéni színeket <br>A téma-azonos alkotások ezért, mutatnak különbözőséget… <br>A kifejezésben is, kifejezetten is mutatják a különbséget. <br> <br>A stílus azokat a kifejezéseket keresi, az olvasói véleményhez, <br>Melyek a legjobban stimmelnek az egyéni vonásokkal is gazdagított élményhez. <br> <br>Művészi kifejezésben az író egyénisége érvényesül, hozzánövekszik... <br>Az író a kifejezés és az érthető tartalom azonosságára törekszik. <br> <br>A törekvés útja: az élmény színeződései teherbíró <br>Módon kerüljenek át, egyre jobban a műbe… mi strapabíró, <br>Egyre fényképszerűbben rajzolja, önmagát láttatva az író. <br> <br>Az élménynek benne kell rejtőzködni olvasónak... a mondatba, <br>És ez a művészi anyag, az író egyéniségét hordozza… <br>Az egyéni szintet, semmiképpen ne veszítsük... sikoltozza! <br> <br>A kezdők ügyesek? Még ne vegyék a bátorítást magukra, <br>Ők még csak figyeljenek, hogy művük ráfeszüljön alapokra! <br>Az író ott kezdődik, hogy törekszik az igaz művészetre, <br>Kerüli a pongyolaságot, törekszik a tökéletesre. <br> <br>Az írók céljaik megvalósításában, mesterségbelien is művészek, <br>A stílus tetszetős formálásában, ahogy felhasználtak a követelmények. <br>Az írónak ismernie kell a hagyományokat, a lehetőségeket, <br>És az olvasó is akkor érezheti, hogy most kap új eszmeiségeket. <br> <br>A vers az a műfaj, melynek a fejlődése jórészt stiláris kérdés <br>És, hogy a versben legerősebb a hagyomány szerepe... nem is kérdés… <br>A költő vershagyományokból születik. Ki milyen lesz, az más kérdés. <br> <br>Prózában minden értelmes ember talán... ki tudja fejezni a gondolatait, <br>De verset csak az tud írni, aki tudja mi a vers, tudja saját teóriáit… <br>Aki olvasott verset, és aki igazán a lelkében éli meg a sorait. <br> <br>A ritmus, a versforma és a rím, már régi dolgok, nagyon nagy feladat. <br>Kezdő költő csak vershagyományból ismerheti meg… neki még nagy falat. <br>Az állandó élményanyag úgy kerül ki igazi költő lelkéből, <br>Ha a kifejezés különbözik a többi vers kifejezésétől… <br>A vers nem szereti az azonosságot és szépségesen, és éppen emiatt <br>Igazi költő kifejező készlete a legművészibb legyen, írás alatt! <br> <br>A vers önmaga a legkövetelőbb, nem tűr más tekintetet, <br>Mert nem tűr meg két teljesen azonosra írt költői képet. <br> <br>A vers kötöttsége magyarázza a szigorú szabályokat, <br>A rímelés mestersége is fenntart ilyen, jó szabályokat… <br>Az azonos rímek ismétlődhetnek és ismétlődnek, <br>De a meglepően hangzó rímpárok, már feltűnőek… <br> <br>A magyar nyelv hangtanilag három csoportra különíthető, <br>És ezek a csoportok az e -ző, az i -ző és még az ö -ző. <br>Az irodalmi nyelv, az e -ző nyelvjárást vette alapul <br>És a jogi nyelvezetben is ez szolgál törvényírásul. <br> <br>Felfedez, mondjuk és írjuk, tiszta e -zéssel, <br>Fölfedez… már szebben hangzik, némi ö -zéssel… <br>Nem hangzik valami szépen, de uralkodó az e hang, író ettől óvakodik, <br>És a nagyon gondos írók, ezt az egyhangúságot messze, messzi ki is kerülik. <br> <br>A stílus egysége erősen megköveteli a kifejezett, leírt gondolat <br>És környezet hűségét, a szavak stílusában is, mint értető hátsógondolat. <br> <br>A helyes stílustörekvés újat akarhat, de nem erőlködve, <br>Az erőlködés mindig nevetséges és a munka fölöslege… <br>Az ismétlés, megfosztja a stílust… attól, mi művészi jellege. <br> <br>A köznapi kifejezések (konvenciók) állandó használata <br>Megfosztja a stílust a művészi jellegétől… rossz szóhasználata. <br>Aki megelégszik a mindennapi kifejezésekkel, az nem művészi író, <br>A konvenció nem… a művészi stílusjobbító követelményeivel bíró! <br> <br>Poétaság? Affinitást igényel, és mély alázatot, <br>Akkor írj, ha identitást érezve hozol áldozatot… <br>Még fontos, hogy mindig kezeld magadban a sok változatot... <br> <br>Vecsés, 2015. november 25. – Kustra Ferenc – amikor az emberek még beszélgettek egymással… <br>Kenyeres Imre: Rejtelmes irodalom c. műve alapján. 1931. <br>

Az író <br> <br>Ha képzeletről, az alkotás belső lelki folyamatáról <br>Az íróra gondolunk, és beszélünk, a lelki folyamáról... <br>A nyelv és a kifejezés olyan szellemet feltételezhet, <br>Mely nélkül ma, igazi irodalom és író nem létezhet. <br> <br>A betű és az írás, régen nem volt az irodalom velejárója, <br>De ma már, megörökítő az írás, mint az irodalom fő fogalma. <br>Az igazi író... névtelen-tömeg közösséget szolgálja, <br>És hűségre, igazságra kényszeríti a ragaszkodása. <br> <br>A közösség alázatos, névtelen szolgálata mellett, <br>Megjelenik az írói egyéniség, és egyéb helyett <br>Lelki keletkezés-pillanat tanúi leszünk... felsejlett. <br> <br>A ma írójánál már végleg elszakadtak a közösséggel őt összekötő szálak. <br>A ma írója a közösség lelki-életébe, annyira kapcsolódik, muszájnak, <br>Amennyire maga is a közösség lelki életének a része, ha nem lazsálnak. <br> <br>A mostani író, már nem igen rejti el önmagát, <br>Inkább mindent kiad önmagából. Irodalombarát. <br>Folytonos öntépés, analízis a fegyvere... nahát! <br> <br>Mindjobban a lélek legmélyére akar behatolni, <br>Még a tudatalatti bányászását is megkísérli, <br>Ezzel akar irodalomnak, közösségnek használni. <br> <br>Ezzel az író nem fordul el az ő közösségétől, sőt most fordul feléje, <br>És nem hiányzik így belőle a másoló ős-író, közösség tisztelete, <br>És a régi másoló-írók, önfeláldozó, igazság iránti hűsége. <br> <br>A jó író nem elégszik meg a nyelv eszközének a felhasználásával, <br>Nem elég neki az érzés-figyelés, operál a kifejező szavakkal... <br> <br>A lélekraktára készletéből a jó író jól kiválasztja, <br>Ami az irodalmivá alakulás, avató motívuma… <br>Ebben van az író régebbi lelki kincseinek a halmaza… <br> <br>Trenírozd magadat, a szellemnek és a tudásnak embere leszel, <br>Írhatsz még olyan műveket, hogy benne a szellemiség magad leszel… <br>A tudás is látszani fog rajtad és ok nem lesz, többet nem feszengel… <br> <br>Rengeteg kérdés és sok gondolat, még sarjadhat bennünk, <br>Amikre a választ, egyedül nekünk kell megkeresnünk. <br> <br>A jó íróban benne van: a közösség… szabadság… <br>A hűség… az önfeláldozás… és a tudatosság… <br> <br>Vecsés, 2015. november 22. – Kustra Ferenc – amikor az emberek még beszélgettek egymással… <br>Kenyeres Imre: Rejtelmes irodalom c. műve alapján. 1931. <br>

A rím <br> <br>Micsoda új divat! Már nem divat a rím, <br>Azt megírni a költőnek, talán már kín? <br> <br>Hogy összesimuljanak össze szavak, <br>Hogy hullámzó lélekben utazzanak… <br>Mint ahogy a vízben úsznak a halak? <br> <br>Dehogy is, mert sokan azt értékelik szabadságként, <br>Hogy azt és úgy ír, ahogy megjelenik benne vágyként… <br>És sosem tudja meg, benn van versében akadályként… <br> <br>Ha szabad verset írsz, tévedsz, mert az nem vers, <br>Azt hinni badarság, csak szótag… elegyes… <br>Nem vers, mert a vak szó benne nagyon vegyes. <br> <br>Nem csak rím teszi verset igazi verssé, <br>Ez csak egy irányba igaz, ha így hiszé… <br>Sorok, a ritmus felépítése emeli vers hangulatát, <br>A rím még szorosabbra fogja, sorok testvéri kapcsolatát. <br> <br>A jó vers, igyekszik megfelelni a ritmus és rím követelményeinek, <br>És joga van rossz versek közé sorolni, mik pongyola kifejezésűek. <br> <br>A rím, az utolsó két szótag összehangzását követeli, <br>De a dilettáns próbálkozó, ezt, lehet, hogy rosszul műveli. <br>Aki költő, tökéletesen alkot, az már maga művészi. <br> <br>A sor végén, kényes, fölöttébb érzékeny a szótagrím és <br>Emiatt magas értékű a művészi megjelenítés. <br> <br>A sor végén tiszta rím, sorvég össze-csengősség, <br>A két szótagban van tartalmi különbözőség, <br>Mondattanilag, amit ez ad, más lehetőség. <br> <br>Ha két ugyan olyan ragozású szóvég csendül össze, ez ragrím, <br>Ebbe a csoportba tartozik, a hasonló képző végű szórím… <br>Két, jó összecsengés keltette hatás, a művészi, a tiszta rím. <br> <br>A tiszta rím sajnálatos ritkasága miatt használják, mint művészi eszközt, az asszonáncot. <br>Ez ellentétes megfelelője a törekvésnek, használni a ragrímet, az azonosságot… <br>Vagyis az a főszabály, használni kell tudni az egybehangzáshoz, rokonejtésű mássalhangzót. <br> <br>Más esetekben, ha a rokonhangzók helye megcserélődik, <br>Az asszonanciával, elfogadható rímhatás keltődik… <br>Vannak, szabadabban alkalmazott asszonáncok, <br>Bennük az összecsengő hangok, bíz' nem rokonok. <br> <br>Jó, ha az utunkba kerülő verseket, külsőséges vizsgálat alá vetjük, <br>Ezek mindegyikét megnézve, értékelve, először a rímeket figyeljük… <br>Hamarosan rímtudósok leszünk, ha e kényes munkát becsülettel végezzük. <br> <br>A vers elemek vezetnek az érték megállapítására, <br>A vers ruházata az élmény formáját, elsőnek mutatja… <br>A költemény lelke már megmutatkozik a külső házába. <br> <br>Tanulságos írást publikálj, hogy lenyűgözd az olvasót, <br>Mert írni csak szépen szabad, ahogy elé tárod a valót… <br>Fontos, hogy együtt örüljünk, add át, mi… megfogalmazódott. <br> <br>Ha szabályok nélkül írsz, akkor te lealacsonyítod az olvasót, <br>Ezért kritikán alul ne írj és nehogy rosszat, lealacsonyítót. <br>Olyat és úgy írj, amivel fel és magad mellé emeled olvasót… <br> <br>Az élményhez, melyhez... mi ritmus, a legszebben illő, <br>A belső lüktetést legtisztább rímmel kifejező, <br>Művészi forma megalkotója maga a költő. <br> <br>Vecsés, 2015. november 21. – Kustra Ferenc – amikor az emberek még beszélgettek egymással… <br>Kenyeres Imre: Rejtelmes irodalom c. műve alapján. 1931. <br>